[До этого КЛГ уточняла у собирательницы, татарки по национальности, хоронят ли её родители умерших по мусульманским традициям.] [То есть веры отличаются?] Коне́чно. [А как?] Коне́чно отлива́ются, хотя́ я о́чень уважа́ю мусульма́нскую ве́ру. В чём уважа́ю? – Потому́ что е́сли он мусульма́нин уже ве́рующий насто́лько, что его́ уже́ не переубеди́шь, а вот правосла́вные лю́ди, ну коне́чно, то́же вся́кие есть, но вот ка́к-то м… мо́гут приня́ть мусульма́нство. А вот… Ну, вот ла́дно наш ба́тюшка приня́л. Он грит: «У меня бы́ли совреме́нные роди́тели», – они бы́ли неве́рующие, он и не обре́зан, и э́то са́мое… «Я, - грит, - не чу́вствовал вот э́той вот пра... мусульма́нской ве́ры, исла́ма, я, - грит, - не чу́вствовал». Был па́рень, как говор…, в два́два́ть два го́да он з… поступи́л в духо́вную семина́рию. «А потом, - говори́т, - мне пришло́сь порабо́тать в монастыре». Про́сто порабо́тать, ну э́то… И говори́т: «Вот я по́нял, что всё-таки́ правосла́вная ве́ра…» У нас мно… бо́льше святы́х. Вот у На́ди, у На́ди каза́шка рабо́тала в отде́ле, она́ говори́т: «На́дя, ты пое́дешь в це́рковь, помоли́сь там за меня́, у вас сто́лько святых, у нас нет сто́лько святы́х». [Смеётся.] «У вас сто́лько святы́х». [А какие святые у нас?] У нас, ой… [Много их?] Коне́чно. [Может быть, вспомните каки́е-нибудь?] Вот Ве́ра, Наде́жда, Любо́вь и мать их Софи́я – они́ великому́ченицы. Им по… отруби́ли го́ловы в своё вре́мя. Э́то же всё бы́ло, э́то же исто́рия. Вот все свят… все святы́е – э́то из исто́рии. Серафи́м Саро́вский – э́то совсем, можно сказа́ть совреме́нный с… свято́й. Э… э́тот… Се́ргий Ра́донежский, вот Се́ргора́донежская э́тот мона́с… ой, мона́стырь-оби́тель-то под э… под Москвой-то. Диве́евская, Диве́евский монасты́рь.