С: А вот Рождество еще у вас было, да? Как вы его...
АЕГ: Рождество седьмого у нас?
С: Да.
АЕГ: Вот Рождество так же справляли, тоже всех угощали, тоже считается церковным хорошим праздником, большой при том праздник. Так же всё. Рождество, Крещение. Ходим купаться, только я не хожу уже.
С: А вот как в Крещение купаются?
АЕГ: Прорубь, прорубают прорубь и купаются. Я вот раз снегом обтерлась, и то так озябла, сил нет. Снегом обтерлась. Но понимаете вот, всем даже вот скажу: сначала было как это, плохо, холодно, да? А когда я натерлась, я попала как будто в рай, понимаете? Такая мне благодать была. По всему телу такое тепло пошло. Как будто я в рай попала.
АА: <нрзб> Вылезаешь так приятно, хорошо. Прямо вылезать не хочется.
С: А зачем купаются на Крещение?
АЕГ: С тебя все это, все, все грехи уйдут. Смывается все.
С: Какую тут прорубь делают по форме?
АА: Кто какую.
АЕГ: Любую. Даже могут вот не обязательно купаться, окунуться три раза, и вот достаточно.
С: Надо вызывать священника, чтобы прорубь освятил?
АЕГ: Да, так-то да, он должен освятить ее, конечно-то. Но не везде бывает возможность. Вон Ряполово, Волокобино, — там тоже купаются, но там нет возможности освятить это. Батюшки нет, батюшка в Хотимле. Но она в этот, как говорится, в этот день везде святая вода, везде. Даже в скважине, водопроводная, она везде. Вот.