[Тех, кто из Кировской области прибыл, вы как-то называете?] С Ки́ровской – вя́тские. [Вятские? А почему?] Потому́ что Вя́тка, Ки́ровская о́бласть ра́ньше называ́лась Вя́тка. У нас… Они́ у нас жи́ли в Битьёво вот, дере́вня [деревня в составе Ермаковского сельского поселения, ныне не существует], это была́ вя́тская по́лностью дере́вня… Пото́м Битьёво прекрати́ло своё существова́ние, кто в Тамаку́ль [ныне нежилая деревня в 8 км от Ермаков], кто в Ермаки́. Щас живём, ка́к сказа́ть, вме́сте. С вя́тскими. Самохо́ды [самоназвание переселенцев из Могилевской губернии, ныне Гомельской области Белоруссии, пришедших в Сибирь в конце XIX в.] и вя́тские. [Между самоходами и вятскими были разногласия?] Да не́т. Нет-нет-нет. О́чень хоро́шие они́ кста́ти, работя́щие лю́ди. Вя́тские. У меня́ сосе́д, ну, мой рове́сник, в при́нципе, вот о́н из вя́тских. О́чень хоро́шие лю́ди. [Кто был здесь кроме вятских и самоходов?] Ещё у на́с бы́ла да́льше дере́вня Реза́нова [упразднённая деревня в составе Ермаковского сельского поселения], там челдо́ны [название коренных сибиряков]. Почему́ их зва́ли челдо́ны, или из како́й-то они́ из… с… от До́на, от реки́ при… или ка́к. Челдо́ны. Скри́пкино [деревня в Викуловском районе Тюменской области, к юго-востоку от Ермаков] – то́же челдо́ны. [А между самоходами и челдонами было что-то?..] Да не́т, в при́нципе, мы́ же рабо́тали все… они оди́н же колхо́з был, она́ относи́лась к Ермака́м. И пережени́лись все, и переродни́лись с челдо́нами. И со Скри́пкиным, и с Реза́новым. [Не говорили: «Самоходы сами ходят…»] [Смеется.] Да не́т, коне́чно. Про́сто, про́сто мы друг дру́га та́к и называ́ли. Допу́стим, я́ самохо́д – нас и зва́ли: «Во́т, э́то самохо́ды». Мы́ их зва́ли, допу́стим, вя́тским… вя́тских – «вя́тские». Реза́новских, Скри́пских – челдо́нами. Так и говори́ли. Никто́ не обижа́лся. «Челдо́ны прие́хали» там, и́ли мы́ куда́-то прие́хали: «О, самохо́ды прие́хали!» Всё было про́сто.