[Ранее речь шла о запрете строить ограду на Троицкой неделе из-за того, что это приводит к засухе, см. VIa-1, 2, 3, 4] [МНА:] В о́бщем, вот когда́ на Тро́ицу город… гор… городи́ли, дождя́ не́ту, возмо… тут ко… следи́ли стро́го старики́, кто… кто вот в про́шлое вре́мя, не дай Бог, е́сли кто́-то сту́кнет, они́ бу́дут матерка́ми его́ вот э́то… с дере́вни сживу́т, из-за того́, что загоро́дит, допу́стим. А это действи́тельно: нет дождя́, нет дождя́, за́суха быва́ла. Я вот на себе́ по́мню, э́то мал…. Да, здесь мы без штано́в бе́гали, мы пе… три-четы́ре го́да, мы тут бе́гали, как, по дере́вне, ещё. Дождя́ не́ту, и вот… А ра́ньше же у всех тка́цкие станки́ бы́ли. Да́же ма́ма ткала́ ещё. Вот, и холсты́ за́тканные тогда́. А нам рекомендова́ли что: все ба́бы собира́лись, стару́хи, тка́ли хо́лст тако́й дли́нный, хо́лст вот э… тка́ли. Ну, у нас они́ ɣото́вые бы́ли. Пото́м ико́ну, всё, собира́ются… ц… ну, по́п собира́лся там, допу́стим. И все э́ти же́нщины… ну, как, ве́рующие. И шли́ вокру́г, обходи́ли дере́вню. Ну, они́ вот взя́ли э́тот хо́лст вот так вот за края́, иду́т – там впереди́ ико́на, всё э́то, тут мо́лятся, всё, и пе́сню каку́ю-то пою́т я зна́ю что. [Что за песня?] Ну, пе́сня, я не зна́ю… [МНА:] Про́сят дождя́, вот. Боɣ бы с э́тим. [МГН:] Ну, наве́рное… наве́рное, какие-то их э́ти, моли́твы. [МНА:] Про́сят дождя́, ну и так поня́ли, что они́ мо́лятся, они́ вот… Они́ ж ка́к мо́лятся: непоня́тно друɣо́ё раз ка́к-то так. А мы… я по́мню, там у нас фе́рма была́, они́ ка́к-то обходи́ли дере́вню, там уже́ конча́… э́то вот обходи́ли. Мы забега́ли вперёд, ребяти́шки, и приседа́ли, а над нами э́тот хо́лст, про… проноси́ли хо́лст, ка… а э́то как бу́дто бы: «Ой, дождь идёт, мы пря́чемся от дождя́, уже вы́шел до́ждь, бои́мся, до́ждь нас заму́чит». Э́то така́я приме́та, что, была́, обяза́тельно, что́бы хо́лст, э́то, над ребяти́шками пронесли́. [Именно над детьми?] И ск… и пра́вда же вот бы́ло, пото́м вот раз – и до́ждик пойдёт че́рез два́дцать… [МГН:] А, ба́тюшка же был хи́трый, он посмо́трит в баро́метр, и пошёл. [МНА:] А, ну-ну, уже́ написа́ли уже́ служи́тели церко́вные. Посмо́трит – а давле́ние па́дает. [МГН:] «Айда́те, стару́хи, вы́йдем». [Что за холст? Что на нём изображено?] Ну, с… лён, то́же вот, лён, наве́рно, сво́й расти́ли, вот был в… оте́ц. Тереби́ли его́ всё, мя́лка така́я была́, зна́чит, па́клю де́лали, из па́кли верёвки ви́ли, они́ о́чень про́чные. Сдава́ли, продава́ли на ры… на яр… вон, зде… вози́ли в Ви́кулово, в Иши́м на… на э́тот са́мый, на я́рмарку, на база́р. Всё. Конопля́ своя́ бы́ла: ма́сло де́лали своё конопля́ное. Вку́сное ма́сло. Ой, ой, не на́до вспоминать. Поку́шать… [Как ткали холст, нужно было читать молитвы?] Ну, вот, вот, э́то, вот, доро́жки вот э́то, а вот, вот, ти́па тако́е вот… [МНА показывает вышитое полотенце.] Допу́стим, вот, э́то из тря́пок де́лали, э́то крючко́м и́ли как вя́жут. А то и на тка́цком станке́, на своём, дома́ш… [МГН:] Ну э́то на тка́цком станке́. [МНА:] Э́то то́же на тка́цком станке́? [МГН:] Коне́чно. [МНА:] А я ду́мал, крючко́м. [МГН:] Нет, вот э́то крючко́м. [Показывает вязаную салфетку.] [МНА:] А, э́то крю́… Э́то вот… други́х крючко́м. А то́ вот на тка́цком станке́, так-то раз, э́тот челно́к, что раз и – стук-стук. [МГН:] Э́то ба́бушка стари́нное ещё всё де́лала. [МНА:] На… У все́х почти́ у кого́ вот у стару́х, я зна́ю, что тка́цкий стано́к свой, отде́льно свой был. Дед Матве́й же сам де́лал станки́ э́ти. Стано́к ба… ба́бе Акси́нье. Всё. [Что за икону несли впереди?] Ка́к? [Что за икону несли?] А, э́то есте́ственно, больша́я ико́на была́, больша́я, вот вдвоём там несли́ большу́ю ико́ну. [А кто на ней изображён?] А там э́то, наве… изображе́ние, а о́браз како́й был, то ли Богоро́дица то́же, я не зна́ю. И́ли… [МГН:] Ну я ни ра́зу не ви́дела тако́го. [МНА:] Ну я, ви́шь, э́то мне бы́ло ско́лько лет. Мо́жет, лет пять. Ну, я зна́ю, что до шко́лы, коне́чно. Когда́ в шко́лу пошли́, мы всё, мы в Бо́га не ве́рили. [МГН:] [Смеётся.] Никто́ не разреша́л. [МНА:] Пионе́р. [Кто должен был держать икону?] [МГН:] Они́ все и несли́ стару́хи. [МНА:] Ну стару́хи же несли́. [То есть они несли икону, холст, а дети?] Не́а, Али́на, допу́стим, ико́на, она́ вообще́ специа́льно да́же наве́рно ико́ной для перено́ски бы́ла, мо́жет быть да́же, они́ вот вдвоём несли́ ико́ну, свяще́нник впереди́, в ря́се всё, допу́стим, они́ иду́т, мо́лятся, всё, несу́т, а э́ти вот же́нщины, ну, мужико́в-то не было, в основно́м, ба́бы бы́ли, они́ несли́, допу́стим, ме́тров пять ещё, и вот же́нщины беру́тся э́ти за края́ э́ти… э́тот хо́лст, с э́той стороны́ и с э́той. И вот как э́то… несу́т. Дли… дли́нный. Ну, как э́то, как шере́нгу э́ту иду́т. А мы там их оббега́ем, присе… приседа́ем, пря́чемся, как бу́дто от дождя́. Вот. Э́то бы́ло… я… ну, э́то хорошо́, я́вственно я по́мню уже́, лет пя́ть, мо́жет, ше́сть бы́ло. Так что я хорошо́ запо́мнил э́тот прохо́д. [МГН:] А у нас не ходи́ли. [МГН родилась в селе Слободчики Усть-Ишимского района Омской области. МГН причисляет себя к челдонам, коренным жителям Сибири.] [МНА:] Вот ви́дишь, да, э́то всё самохо́дская… [Самоходы – основатели Ермаков, переселенцы в Сибирь из Гомельской области Белоруссии. МНА причисляет себя к самоходам.] Зна́чит, отту́да, с Белору́ссии пришло́. [МГН:] Да, э́то с Белору́ссии у вас. [МНА:] А, вы челдо́ны, кержаки́ одни́, таки́е бы́ли. В Бо́га ве́рили, но белору́сы кре́пче ве́рили. А мы щас то́же на́чали. Я вот когда́ на́чал чита́ть, ду́маю, нет, всё-таки Всевы́шний э́то Бог и́ли чё, но кто́-то есть. [МГН:] Кака́я-то си́ла всё равно́. [МНА:] Си́ла, и вот она́ косми́ческая, всё, но… а уже́ зна́чит, представля́ет, раз вот, [нрзб.] 01:41:29,480, аɣа́, нет – чё-то там всё-таки есть, сверхдержа́вный како́й-то м… мо́зг. Тако́й. Компью́тер, но не он… не… как он, одухотворённый. Как челове́к. Кома́ндует, всё э́то, всё э́то вот, ты что́ ду́маешь, лю́ди не грешны́? Лю́ди грешны́. Вот, у нас раз где́-то, а не́ту, не́ту, ско́лько раз – ту́чи надвигются. Пошла́ туда́, туда́ – всё, Ермаки́ без дождя́. Зна́чит, кто́-то и́ли загороди́лся, и́ли что́-то совсе́м чё-то неподо́бное чё-то де́лал. Всё. Так что на́до че́стно ве́рить.