[Нам сказали, у вас в селе есть штунды? Кто это?] Ой. Э́то бы́ло у про́шлом. Ну, ёны́ пятидеся́тники – напро́тив, во, живу́ть как раз оны́ [показывает на дом через дорогу, затем на следующий по её стороне]: вот Ники́форовна [СПН], а э́то напро́тиў. [Кто такие штунды?] [Хмыкает.] Ну, лю́ди, ве́рующие ра́ньше собира́лись оны́ мно́го, вот, у до́ме, пе́ли там что́-то, расска́зывали – я туда́ не ходи́ла, поско́льку у меня́ мужи́к пью́щий, мне бы́ло не́когда. [Хихикает.] [Часто собирались, да?] [Переспрашивает.] Да, ча́сто соб… Ну, по пра́здникам собира́лись и в суббо́ту, воскресе́нье – в основно́м… Моле́льные таки́е дома́. Ну а тепе́рь уже́ отмёрли, и вот, оста́лось их два челове́ка. [… - отвлекается на прохожих.] [«Отмёрли» значит перевелись?] Ну, вы… вы́мерли, вы́мерли. Ста́рэнькие умерли́ все, и вот, оста́лась вот э́та па́ра. Вот. [Они по-другому веруют?] Да как сказа́ть? Ну, вот, они́ в це́рьков не хо́дят. В це́рькоў не хо́дят, а вот… вон яны́ в моле́льных дома́х. И к йим приезжа́ет прасви́тер из Клинцо́ў, вот. Ну, и что у них за ве́ра – Бог их зна́е. Ну, вот… [В Клинцах у них молельный дом?] Не зна́ю. Ну дед так\ий приезжа́е, Аки́м… Аки́мич. Вот, и там яны́ уже́, вот, пропове́дуеть, вот. Де́ти Е́говы. А я… [Дети Иеговы?] Ну, да. Там что… Ну, там что́-то… что́-то ти у йих там по-друго́му вот. [Они чтут Библию?] Но́вый Заве́т, я зна́ю, что яны́ чита́ють – Но́вый Заве́т. А э́то одно́ и то же и́ли не – я не зна́ю, я не могу́ сказа́ть. Би́блию яны́ или Ева́нгелие… Не, не могу́ сказа́ть. [Праздники у них, как у православных?] Ну, зна́ю то, что горэ́лку яны́ не пьют. Вот, Па́ску оны́ та́к же, как и мы пра́зднуем, а бо́льше никаки́х пра́здникоў. И вот, е́сли у йих челове́к у́мер, яны́ де́лають еди́нственный горя́чий обе́д. Ну вот, хоро́нят челове́ка и, вот, по́хороны – э́то с горя́чим. У нас же – де́вять дней, два́дцать дней, со́рок дней, полго́да, год, в о́бщем, вот… вот тако́е. А у йих э́того нет уже́, вот, а так что… [Что за обед они делают?] Не была́ ни ра́зу, представле́ния не име́ю. Э́то вы всё запи́сываете, да? [У обычных людей не принято, чтобы был горячий обед?] Ну, я же говорю́, что вот… ну, вот, у правосла́вных, вот, что хо́дят у церькоў, у йих, вот… Ну, вот, сёдня, допу́стим, челове́к у́мер – у йих уже́, зна́чит, вече́ря. Пото́м три дня прошло́, хоро́нят э́того челове́ка – горя́чий обе́д. Пото́м де́вять дней прошло́ - опя́ть обе́дают. И вот, э́то вот беспреры́вно. А у йих, вот, еди́нственный обе́д – и всё. Вот. А бо́льше… Ну, и м\атом яны́ не руга́ются. У нас же э́то – как хле́ба посы́пать со́лькой, а у йих тако́е. [Когда в течение года положено на кладбище ходить, они не ходят?] Ну, убира́ть-то оны́ хо́дят и цвято́чки ста́вять – пе́ред Ра́дуницей, ну а так… а так – не. Ну а б… правосла́вных ходять\ провожа́ють и, е́сли их про́сят, то яны́ да́же прыве́тствують э́то вот… ну, что прыве́тствуеть? Допу́стим, я хожу́ у це́рьков, так? Вот. Но е́сли я помру́ и мой хозя́ин согласи́тся, чтоб вот э́тыя лю́ди похорони́ли меня́ по-сво́ему, по своему́ обря́ду, то ёны́ соглаша́ются и собира́ются, и уже́ бу́ът хорони́ть по своему́... [То есть, так можно?] Да. Вот. Не так, не зна́ю… [Кресты им, как всем, ставят?] Да. Да, то́лько яны́ не кре́стятся, и у йих ико́н не́ту. [Нет ли у них чего-нибудь вместо икон?] Карти́ны на ст… на сте́нках, приро́да. Приро́да така́я – и всё.