Характеристики текста
Год2016
СобирателиВДК, ВК
Место сбора данных
Брянская область
Злынковский район
Малые Щербиничи
Информанты
Данные об инф.
КодНО
Полf
Год рождения1975
Место рождения
Брянская область
Злынковский район
Малые Щербиничи
Опросник
IIa 3 ж Какие были запреты в поведении для беременной, чем они объяснялись? Распространялись ли запреты на мужа?
Ключевые слова
Беременность, Верба, Вербное воскресение, Весна, Ветки, Внутренний-внешний, Время, Выбрасывать, Выгон скота, Двор, Дом, Женщина, Животное, Запреты, Календарь, Корова, Крыша, Лето, Мать, Народное православие, Начало, Неделя, Обереги, Освящение, Отел, Пастбище, Передний-задний, Праздники, Пространство, Ребенок, Родимое пятно, Родство, Русальная неделя, Свинья, Сжигание, Скот, Скотоводство, Солома, Строительный обряд, Терять-находить, Троица, Уничтожение ритуальное, Хлев, Цвет, Черный цвет, Шить
Ссылка на текст:
ФА ВШЭ 2037
2037
[Многие говорят, что нельзя когда-то вышивать, иначе у ребёнка родимые пятна будут?] Да, в пра́здники. Есть така́я неде́ля, вот, она́ неда́вно зако́нчилась… По́сле Тро́ицы, Тро́ица быва́ет на пятидеся́тый день… […] И неде́ля э́та называ́ется Гряна́я, на неё не… [...] Вот, на э́ту неде́лю нельзя́ вышива́ть. [...] Вообще́ нельзя́ ничего́ де́лать тако́го, шить, вышива́ть. Осо́бенно бере́менным тем бо́лее. [...] Ну, да, мно́гие расска́зывали, как, вот, э́то са́мое, роди́мое пятно́. Неда́вно я в магази́не с продавщи́цей разгова́ривала, она́ говори́т: «Ма́мка вышива́ла на како́й-то пра́здник», - то́чно. Должно́ быть. Ну, это как они́ называ́ются… не́ус. [Как?] Не́ус, ну, по-медици́нски, роди́мое пятно́. Э́то по-дереве́нски, там, ну, вообще́-то разгово́рное. Так. Тёмное тако́е. [Если только женщина беременная или скотина беременная, тоже нельзя вышивать?] И скоти́на. [Тоже?] Да, да, да. Ну, так как коро́вы, коне́чно, коро́вы, ну, порося́та то́же мо́жно коне́чно. Но коро́ва, э́то же… корми́лицей же счита́лась, за ней то́же вся́кие ра́зные. Тут выгоня́ть как-то нельзя́ там, ещё как-то на́до выгоня́ть, то вон с лозо́й како́й. […] [С лозой?] Да. Ла… ла… ве́рба. Ве́рбой, вот, в Ве́рбное воскресе́нье, ве́рбу све́тят, и вот э́той ве́рбой на́до коро́ву выгоня́ть со двора́, что́бы она́ наза́д верну́лась. [Про пастуший праздник не знает, после Чернобыльской аварии население массово сдавало коров. Через некоторое время опять начали заводить скотину.] [А с вербой чего делают и когда?] Ну, когда́ выгоня́ют в пе́рвый раз по́сле зимы́, они́ же, ну как, ди́кие все коро́вы, настоя́лись за зи́му, ўсе́ пры́гают, бе́гают, что зря де́лают, куда́ зря бегу́т, мо́гут домо́й не возврати́ться. Вот тогда́ хо́дишь и и́щешь по коро́вам [нрзб. – 00:42:09,442]. Ну, а так, прого́нишь её е́сли вербо́й со двора́, вот, она́ наза́д придёт сюда ж, верба́ ж свята́я, свя́щенная. [Через некоторое время, когда разговор снова зашел о Вербном воскресеньи. Соб.: Что делают с вербой, которой гонят корову в первый выгон, потом?] Она́ храни́тся вот, в сара́е под стряхой, называ́ется, стряха́. Когда́ бы́ли сара́и и дома́ покры́ты соло́мой… Вот, она́ как бы… соло́ма спуска́лась, а тут тако́е расстоя́ние до до́ма, сюда́ ла́зить мо́жно бы́ло на… на дом пря́мо, там се́но лежа́ло. И вот э́то ме́сто, под соло́мой, называ́лось – стряха́. [То есть вербу не выкидывают?] Да, её не выки́дывают. Пото́м уже́ когда́ это мно́го собира́ется э… сжига́ть мо́жно, чтоб она́... ме́ста не занима́ла. [А что-то говорят при этом?] Ну, наве́рно, кто́-то зна́ет, и говоря́т, а... а так не зна́ю.