[В ответ на расспросы о народной Библии оправдывается, что не читала Евангелия.] Я не чита́ю, мне не́когда. Я… я с… ну коне́шно, ве́рыть я ў Бо́га ве́рю. Я о́чень ве́рю, потому́ что жизнь тяже́лая на сяле́ – ве́рю в Бо́га. Но… одна́ко я, пока́... вот до ста́рых лет… \я ра́нше чле́ном па́ртии была́, коммуни́стом, чле́ном бюро́ райко́ма па́ртии была́, осо́бо в Бо́га не ве́рыла. Но дете́й крэсти́ла. Нам не разряша́ли ико́нки дяржа́ть у до́ме, коммуни́стам, запреща́ли и нака́зывали, на чле… на бюро́ вызыва́ли, ну… [Крестили тайно?] Та́йно, та́йно, крэсти́ла та́йно. [Дома или возили?] Не, не в це́рьков вози́ла, в це́рьков. [Куда возили?] А? [Куда возили?] У Новозы́бков, у Новозы́бков вози́ли. Вози́ли то́ко уже не в само́й це́рькви крэсти́ли, а вози́ли к ба́тюшке там – у его́ до́мик спеца́льный возле це́рькви, так вози́ли уже ве́чером крэсти́ли уже. [Чтоб не видно было?] Да, и там кумовьё было новозы́бковское. Но крэсти́ли, ка́к же. Э́то грэ́х большо́й, чтоб некрещёные де́ти бы́ли. Крещёного… некрещёного челове́ка на кла́дбище не ло́жать. Не ло́жать, потому́ что э́то больши́й грэх. Када́ кла́дбище образу́еться, обпа́хиваеть круго́м кана́ву, ну, прока́пывають тра́ктором вот так, через кана́ву. Вот, которые некрещёные лю́ди – ляжать на кла́дбище, а которые некрэшчёные, говоря́ть: ну, положи́ли за кана́вой яго́. Те… те, которые некрэщёные – ста́рый, молоды́й – которые зна́ють, что некрэщёные – их не ло́жат с крещёными людьми́. Потому́ что э́то больши́й грэ́х. [...] [Когда Она бежала?] Она то́ко роди́ла. Она́ то́ко роди́ла и э́то, и гна́лися ж за Ёй, чтоб Ее́ уби́ть. Ён же от Бо́га да́ден, и яны́ хоте́ли Яго́ уничто́жить.