[Соб.: Говорят, у вас здесь были какие-то шкунды́ или шку́нды.] А́, да, да. Вот э́то… шк… шкунды́. [Кто это?] Ну, э́то… Ну вот э́то, наве́рное… Ну как, старове́ры вот н… есть… Ну, каки́е-то тече́ния… Э́то христиа́нские, правосла́вные тече́ния ра́зные. Ну у нас, вот в Вербо́вке, где, вот э́та вот сосе́дняя, там одна́ же́нщина была́ шкунд. И всё, бо́льше у нас не́ было. [Чем шкунды отличаются?] Поря́дочностью. Вот, вот е́сли вот так сказа́ть, вот, ко́ротко и я́сно, и́менно поря́дочностью. Как… как вот наприме́р старове́ры – э́то трудолюби́вый наро́д, та́к же? И… и та́к же и они́, вот. Ну а чт… ну, а бо́льше вот… [Не говорили, что у них вера неправильная? Что они не крестятся, например?] Ну, вот… как э́то, старове́ры и́ли как во э́то есть… бы́ло р… ра… рас… раско́л был. Одни́ говори́ли, что на́до крести́ться тремя́ па́льцами, а други́е – что двумя́. Вот… вот как поня́ть: пра́ильно или непра́ильно? Вот. Да и при том, э́то же тако́е де́ло, что э́то не ва́жно соўсе́м. Н… наприме́р, мне ка́жется, что не ва́жно ходи́ть в це́рьков и како́й ты ве́ры. [… – Пересказывает идею фильма «Мусульманин»: важно быть человеком.] [Вообще в селе нормально относились и к штундам, и к староверам?] Хто? [Другие люди, православные?] У… у… у нас, у нас э́того не́ту. [К той женщине, которая жила в Вербовке?] Вот э́то, она жила́, аа… хо… абсолю́тно, и она́ ходи́ла на рабо́ту, как же и все, обща́лись э́то про́сто… Ну она́ уде… вот уделя́ла бо́льше вре́мени… Ну вот, у неё бы́ли кни́ги, там, ну вот таки́е, Ева́нгелие, вот она́ чита́ла их там… Ева́нгелие тако́е же как у нас. Х… ёт… Ну я говорю́, что вот и с к… вот… вот э́ти вот, они́ отлича́лись мм... Да́же не сказа́ть, что они́ там, как отше́льник – не́, тако́го не́ было. Та́к что э́то… т… то… У но… у нас вот здесь воо́бще вот наро́д, он о́чень нейтра́льный по отноше́нию, ну, ко всему́ про́сто. Вот, так что здесь… вот. [Усмехается.]