[Говорили о том, что евреев в селе не было.] [А шкунды есть?] А э́то у… у нас то́же не́ту. Вро́де бы там ба́бка на том… жила́ там… како́й-то ве́ры, но а её уже́ даўно́ не́ту. У… умерла́. Вро́де бы ещё како́й-то друго́й ве́ры, да, там. [Объясняет, где находился ее дом.] Ну, вро́де, там у неё каки́е-то сбо́рища бы́ли, да. [Что делали?] Нуу, вот, они́ ж, что? Они́ там, чё там… Пе́сни каки́е-то там пе́ли весё… Ну, свой мол… моле́бен, там каки́е-то, наве́рно, моли́твы, мо́жет быть, ну, как. [Чем они отличаются?] Поня́тия не име́ю. Лю́ди, как лю́ди, а там. Ну, про́сто, ве́ра у них друга́я, наве́рно, там. [Чем вера отличается?] Не зна́ю. Чё-то они́... у них, когда́ мо́лятся там, вро́де бы, пе́сни каки́е-то там пою́т. [Песни?] Да. Э́то да. [Кресты носят?] Наве́рно неет. [Не носят?] Наве́рное не, то́чно не скажу́, не зна́ю. [Как к ним относились?] АА… аа ничо́, ба́бка, как ба́бка. Она́... вот, в обы́чной жи́зни, я её хорошо́ по́мню. Она́ так и была́ норма́льная ба́бка, про́сто, как и все… она́ про́сто… шо… шо, они́ там уже́ там мо… моли́лись. Она́ и приглаша́ла, вот. Когда́-то, по́мню, мать моя́ ходи́ла гляде́ть. Ну, гъворю́, она́ же… та… тако́й ве́ры. Не правосла́вной, а про́сто… О… ну, как за… завлека́ли даўно. «Приходи́те», – приглаша́ли. «Вот, когда́ у нас, вот, э́то… мо… моле́ние э́то бу́дет, приходи́те, мо́жет, понра́вится кому́ там, ну…» Ну, так. А так…