[С: В советские года эту церковь не пытались разграбить?]
ГВ: Обязательно, как же. в общем-то последний священник, во многих церквях священников репрессировали, увозили, все. У нас такого не было, получилось так, что последний священник дожил и умер в восемьдесят с чем-то лет. И церковь стояла как бы бесхозная несколько лет. Это было уже в тридцатые годы, то есть после революции, перед войной. И здесь в Хотимле был создан Союз Безбожников. Про это тоже у меня что-то есть, литература какая-то. Главари этого союза безбожников решили эту церковь обезглавить. Значит собрался народ там есть скобы, по которым на крышу лазают. Значит, собрались на крышу, огромными длинными канатами обмотали купола, спустили, значит, на это, и вот люди за веревку раскачивали. И короче удалось им – с Успенской церкви все пять куполов сбросили. Почему-то не тронули купол на приделе – потом покажу. А когда перешли к Никольской, то то ли устали, то ли день кончился, — в общем, один купол уронили, один погнули, три остались так стоять. Они долго стояли вот. Новые купола начали ставить с 2000 года, когда батюшка приехал к нам новый в 96 году, который сейчас служит, и вот при нем уже с 2000 стали ставить по одному куполу в год. Спонсоры тут были, местные, все. И так поставили новые купола. А церковь саму, конечно, разграбили – они были очень богатые. У меня есть перечень пожертвований в этот храм, даже святыня из Иерусалима, были – тот самый Китаев привез. Растащили все. Иконы были двухметровые, доски такие, вот, по ним плавали, как на плотах по реке. Потом использовали для сусеков, использовали как вот стенки для всяких загородок, растащили даже могильные памятники. Здесь вот был памятника прадеда.. дед-то Чехова похоронен не здесь – похоронен в Таганроге Яков, отец вот матери Чехова. А прадед, Герасим, он похоронен здесь. Перед храмом Успенья. И вот даже вот я-то не помню, потому что я родилась все-таки не в здесь, не в Хотимле, а в соседней деревне, а сюда в школу ходила.
[С: А как называется?]
ГВ: Федьково.