[С: Это вот икона-то Одигитрия?]
ЮВВ: Одигитрия, вы знаете, как она, что она означает. «Путеводительница». Это, похоже, Одигитрия, или икона Смоленской Божией Матери. Они очень похожи <…> с Неопалимой Купиной. Есть какая-то разница, но я не знаю, в чём она заключается.
[С: А это вот важно, что «Одигитрия» значит путеводительница?]
ЮВВ: Ну я не знаю, кому-то важно, кому-то неважно. Кстати, вот у Виктора Лихачёва книжка «Кто услышит коноплянку», там тоже про икону, про Одигитрию написано. Ну я не знаю, есть такой город Старгород или нет ли [скорее всего, речь о городе из книги Виктора Лихачёва]. Она, видимо, оттуда, её подарил какой-то император вот этому городу, и вот он про неё пишет, что её тоже как бы, во время революции там её [икону] спасали, она оказалась у старосты. И вот события, которые там происходят, там конечно круто, там типа детектив, вот.
[С: На самом деле не так было?]
ЮВВ: Нет, ну я не знаю, это выдуманная, наверное, история. А может быть, это самое, в основе-то может и лежит какое-то <…> сюжет-то какой-то, откуда-то он взял его, да, может, кто-то рассказывал. Дело в том, что он тоже писатель, он когда заболел, я не знаю, сколько он по России прошёл километров, но он шёл пешком, и в книгах у него тоже это описывается, все эти деревни. И вот по Центральной части России в основном, области Владимирской, Калужской, наверное, то есть вот по ним. И места такие знаменитые описывается в его-то книжках, интересно читать. И вот события, они как-то, там вот события происходят с Одигитрией. А здесь у нас с Неопалимой купиной, и сходство в чём, что они между собой эти иконы очень похожи, и наша-то икона пропадает, и та тоже пропадает. Но та-то [Одигитрия] пропадает не совсем, её потом находят, она возвращается, наверное, в этот город.