[ДОВ:] Ну вот на Бре́нщине, у меня́ про́сто де́душка с ба́бушкой отту́да. […] Вот, на Бре́нщине помина́льных обе́дов на кла́дбище нет. То есть они́ прихо́дят на кла́дбище, оставля́ют све́чку, мо́лятся. А е́сли, ну, лю́ди хотя́т там побы́ть, то за кл\адбищем есть лужа́йка. На моги́лах, как пра́вило, не раскла́дываются. На Кри́чевщине раскла́дываются постоя́нно.
[СЕС:] Да-да-да.
[ДОВ:] Причём тя́нут с собо́й продукто́вый магази́н.
[СЕС:] Да-да-да-да-да.
[ДОВ:] То есть по мне, на кла́дбище есть – э́то равноси́льно, что ты таре́лку с су́пом на гроб поста́вишь. Э́то ка́к-то, ну, я не зна́ю. Для челове́ка, кото́рый, ну… Да́же не для челове́ка, ну, для того́, кто лежи́т в э́той моги́ле, э́то по ме́ньшей ме́ре оскорби́тельно. Он же там нахо́дится вообще́ в состоя́нии, ну, совсе́м друго́м. А у нас э́то м… ме́сто пое́сть и… и пообща́ться.
[СЕС:] Ну да. А то ещё пе́сни запею́ть, тако́е случа́лось.
[ДОВ:] Да, да, у нас бы́ли слу́чаи, когда́ лю́ди вообще́ забыва́ли, заче́м пришли́, потому́ что пе́сни на кла́дбище начина́лись.
[СЕС:] Да, да. А как с кла́дбища…
[ДОВ:] Пото́м начина́лись кри́ки «Ива́новна, пошли́ моего́ помя́нем, у твоего́ схо́дим, там посяди́м яшше́ с тобо́й». Быва́ло и тако́е. Потому́ что…
[СЕС:] И таки́е сейча́с ёсть.
[ДОВ:] А ещё про́сто… э́то я не зна́ю, э́то, наве́рно, ну, ли́бо… незна́ние челове́ческое, ли́бо про́сто неве́жество. На кла́дбище при́нято у нас после́днее вре́мя, хит – таска́ть бере́менных и … ну, па́ры с ма́ленькими детьми́. Кла́дбище – э́то вообще́ энергети́ческая я́ма своеобра́зная. Э́то сосредоточе́ние негати́вных сил, и те, кто… Ну, со́бственно говоря́, су́щности душ у́мерших. И на кла́дбище, с кла́дбища ничего́ нельзя́ брать. Е́сли что́-то у тебя́ упа́ло из рук, то пуска́й оно́ там и оста́нется. А е́сли что́-то упа́ло це́нное, допу́стим, там ключи́ от до́ма, ли́бо телефо́н, вот… говори́ли… не, не зна́ю, у нас в ме́стности э́того не́ было, они́ про́сто беру́т вещь, вот, пуска́ются, пуска́ются на дно, и говоря́т: «Я беру́ не у тех, кто лежи́т в земле́». И забира́ют её себе́. Вплоть до то́го, что при ухо́де с кла́дбища да́же листо́чки с оде́жды снима́ют и сбра́сывают. То есть ничего́ из… с кла́дбища домо́й приноси́ть нельзя́. Вот, э́то ещё свя́зано с тем, что лю́ди боя́тся сме́рти, иду́щей с кла́дбища. Потому́ что бы́ли слу́чаи, е́сли налива́ют, допу́стим, не во́дку в рю́мочку и хлеб кладу́т, а во́ду. Две де́вочки ма́леньких по незна́нию, что э́то оста́влено для поко́йника, разлома́ли хлеб, съе́ли и вы́пили во́ду. И о́бе у́мерли при ра́зных обстоя́тельствах. Поэ́тому я, допу́стим, счита́ю, что мы… мы прихо́дим на кла́дбище, допу́стим, с ма́мой к отцу́, мы прихо́дим, мы оставля́ем све́чку в лампа́дке, мы сиди́м про́сто, ну, вспомина́ем его́, оставля́ем тре́бник, потому́ что оставля́ют его́ все. Все бли́нчики прино́сят. Есть ещё такое́ п… христо́соваться. Есть обря́д христо́сования с поко́йным. Э́то когда́ прино́сят яйцо́, то… оно́ не освящённое в це́ркви на Па́сху, а про́сто покра́шенноё, кра́шенку. Прино́сят ии на моги́ле во́дят кресто́м и говоря́т «Христо́с воскре́с». Понима́я, что как бы он, да, как бы он тебе́ отве́тит «Вои́стину воскре́с», но э́то пото́м. Ну вот, христо́сование с поко́йным – э́то есть. Мы про́сто там нахо́димся, сиди́м, пото́м ухо́дим домо́й, и помина́льный обе́д прохо́дит уже́ до́ма. А у нас почему́-то вот на Кри́чевщине да и мно́го где, э́то бо́льше язы́ческий пережи́ток – при… приходи́ть и на кла́дбище есть.