[До этого говорили про змей. Соб.: А их можно убивать, вот если увидишь?] Я счита́ю, что грех, я вам че́стно скажу́. Говоря́т, что убьёшь змею́, там де́сять грехо́в с души́. А я счита́ю, смотри́те, ну вот, ну ла́дно мы в дере́вне живём, допу́стим, в дере́вне мо́жно змей уви́деть, да? Вот… Вот челове́к приезжа́ет в лес, да? Ну мы же к ним домо́й приезжа́ем, не они́ к нам, пра́вильно же? Э́то всё равно́, что к нам приду́т домо́й и убью́т, то же са́мое. Э́то их дом, как мы мо́жем убива́ть? Нее, жале́ю насчёт э́того, всех живо́тных жале́ю. У меня́ како́й-то взгляд свой на э́то. [А почему вот так говорят, что это там десять грехов?] Ну как счита́ется, змея́ – гад. Ну, бог его зна́ет, почему́ так. Ну вот, говоря́т, что де́сять грехо́в с души́ снима́ется. Я счита́ю, что э́то грех, наоборо́т, уби́ть. [Про змей с гребешком ВА не слышала, про змей, которые остаются на зиму, тоже, как и про змей, которые не уходят под землю. Соб.: А ещё нам рассказывали, что змеи на деревья забираются.] Ну, заполза́ют, коне́чно. [И они там рожают как-то, вот такое?] Ко́бры обы́чно рожа́ют. [На дереве?] Быва́ет. Па́дают к… э́то змея́та? [То есть она забирается на сук и…?] Ну есть, есть же ко́бры, что я́йца вот, вы́си… вы… откла́дывают. А е́сть таки́е, что живородя́щие. И она́ на сук по вот зала́зит, свиса́я с сука́ и вот и́менно во вре́мя ро́дов… [И дети падают, да, просто?] Вот… Э́то я ещё на Кавка́зе тако́е слы́шала, там ко́бры води́лись, так…