[ShME-Krichev-1 - Тетрадь с заговорами, принадлежащая ШМЕ, бабушке ДОВ. ШМЕ родилась и выросла в д. Устье Веремейковского с/с Чериковского р-на, теперь живет в Кричеве. Тетрадные листы, сшитые черной нитью. Сначала потрепанные тетрадные листы, потом тетрадь]
[л. 1. отдельный лист, написано синей ручкой]
Разлука
Волк шел горою черт шел
Другой вместе несходились
Души не думают. Плодов не
Плодят, слезевых речей не
Говорят так чтобы ста
Раба божий (имя муж) думы
Недумав плодов не плодив и
Слезовых речей не говорили
И чтобы как кошки собакам
Жили конец
Разлука
Господу богу помалюся устану
раней зарею умываюсь морскою
водою утерусь белым полотенце
Гляну навосточную сторону
идет волк, черт собака далиною
як на нево [нрзб.] не говорят
содного блюда неедят чтобы раба
божего (имя муж) Имя жен) так
[л. 1 об.]
жили и дружили як волк
исабаки, конец.
[л. 2. Другой почерк, черная ручка, отдельный листок]
Заговор от грыжи
богородице дево радуйся
благодатная марiе господь
съ тобою благословена т
въ женахъ и благословен
плодъ чрева твоего яко
спаса радила еси душъ
нашихъ. Ехавъ Iисусъ
Христос через калиновый
мост скалыхнулся
и вдалится [нрзб.]
болезнь съ костей разый
шелся
Заговоръ отъ рожи
Заговаривою рожу крас
ною рожу и чёрною рожу
и подивною и поступною
посмешною приговорно[ю]
[л. 2 об.]
къ этой рабе божiй
матерь божия приступала
разныя болезьни высылала
на синiя море и сылала
на темныя лъса нащыр
боры на гнилыя колоды
тамъ вамъ прогуленья
и красованья. и пропитан [ь – на следующей строке]
у этой рабе божий
небыть костей не крушять
[о - зачеркнуто] заговоръ отъ шалу
выйду накрутую гору
гляну я подъ ясною зарю
накрутоой горе стоитъ
сабака крутяка виртяка
на коленьки упавъ и навесъ
Светъ воетъ Юрiй и Ягорiй
[л. 3]
Заговоръ отъ скота
Свети отцы Аврамъ
исакъ исаковъ скотоводитьи
н[а – вписана сверху]шы скотоводство дайте
мне пользу скоту изъ
стелице отъ злыхъ людей
плодародне возвышайте
Адежы валеты надавайт
мене внисчатия и вбед
иникидайте
господю боже благосл
[гоо – зачеркнуто] гостьда
[господи божие благослови
господа господа – зачеркнуто, дальше лист оборван]
[л. 3 об. – к оборотной стороне приклеен лист из, предположительно, учебника по истории]
[л. 4 – правый край листа немного оборван, текст не с начала]
[оторван кусочек со словом, предположительно, «заговор»]ъ отъ залому падносу
[го – оборвано] спода бога просимъ
господу помолимся творца
[н – оборвано]ебеснаго Спсителя духи
нашего приимите наше
прошенiу приимите наше
[п – оборвано]оклоненiе господа бога про-
сила Георги[й исправлено на:]я воскрещалъ
отъ гроба тройцу нера-
здельного Ивана Крестителя
упрошаю и умоляю
приимите наше прошенiе
приимите наше Моленiе
Совастоку стокъ ишла
божия Матерь Жаркимъ
Солнцемъ Яснымъ Месяцемъ
Жаркими Звездами Гроз[оборван угол]
[оборван другой угол] Глазами Стёмным
[л. 4 об.]
ты дедька Лябедька [оборван угол]
нарядку изъ головы [затертый текст:] за изъ
волоса изъ буйныя голо[оборвана часть слова]
шки изъ ярыхъ глазъ из
[жёлтой кости изъ красна
мяса изъ – зачеркнуто] изъ румянаго
лица изъ жёлтой кости
изъ краснаго мяса из
бумажнаго тела изъ рате
ваго сердца изъ чёрнаго
печенья изъ белаго Лёгкаго
изъ бумажнаго тела и
совсехъ жыль и совсехъ спа-
жилы [мясо изъ
бумажна тело изъ (нрзб.)– зачеркнуто]
[л. 5 – первый лист сшитой тетради]
облаками посылаю выгова
риваетъ отпадносу отзалому
отчираденика отъ чираденицы
отъ врага супостата отъ
Мужскихъ отъ женскихъ
полевыхъ ветровыхъ и леса
выхъ и мехавыхъ вьюжныхъ.
[и – зачеркнуто] иисужныхъ потевыхъ
Ледявыхъ споравыхъ водяных
высылаю выговариваю [езъ – зачеркнуто] изъ
дома Савелия Демиденкова
коровы и отопадку и отъ
падносу и отъ чираденика и
отъ чираденицы вашыя
[са – зачеркнуто] скатины жыватины вашы
перстины и плоти ихния
дома Демиденкова Савелия и ты
водица Царица Морская
ключеница бывала тая
[л. 5 об.]
каменая бывало тоя каренья
бмываю опчищаю отыя скоти
ны жыватины персты
ихния и плоти ихнiя дома
Савелия Демиденкова я не самъ
собою авторникомъ Христовомъ
я не самъ собою пречистою
своею духомъ святымъ пресве
тая богородица спаси насъ
Казанская божия Матерь
Кругловицею владычецею успе-
ниемъ божиемъ и Матерью
покровомъ и покровителимъ
Святымъ васильемъ Святымъ
понасьмъ и авласьмъ Мамо-
нтиимъ привокрасномъ Храломъ
и Лаврiю и заборьимъ победо-
носцемъ Святымъ Архангеломъ
золотой колесницы приежаетъ
[л. 6]
сконя зназёръ поломя полает
отъ падносу и отъ залому
дома Святой Михаилъ
Архангелъ на золотой колесницы
проежаетъ сконя зназдеръ.
поломья. полаетъ дома
отъ падносу отъ залому
отъ чираденика отъ чираде-
нецы и врага и сопостата
и всехъ огнёмъ побеваетъ.
сконя [глзъ – зачеркнуто] глазъ пололомья
долга отъ падносу отъ зало
му отъ чираденика отъ
чираденецы и врага супоста-
та и всехъ огнемъ пебеваетъ
я несамъ собою Михаиломъ
Архангеломъ небесномъ военство[домисано снизу:]му
спаси помилой дома
отъ падносу отъ залому
[л. 6 об.]
отъ чираденика отъ Чираденици
и зла человека и отъ врага
супостата и упрошаю и л умо-
ляю сеятымъ васильемъ и
святымъ понасьимъ святымъ
и Авласьимъ Мамонтiй и
привокраснаго Святого Храма
и Лаврiю Святого Егорiя по-
бедоносица Святого Михаила
Архангела якъ жаркаму
сонцу невподать такъ.
скотины и жыватины
невподать и плоти ихъ
подъ вечерними и утриними
зарями ст[анетъ – зачеркнуто, сверху написано:]оять тело
пребовлять якъ звездамъ
невподать такъ и скотины
живатины и плоти ихния
невподати так вечерними
[л. 7]
[уть – зачеркнуто] утреними зарями
стоять тело пребовлять
якъ Маладикъ нарождается
Саполняется и святымъ и
духомъ Святымъ отецъ небе-
сный Саполни Домъ
заговоръ отъ суроцъ.
Стоку Совастоку ишла
Божия Матерь и жаркимъ
Сонцемъ Яснымъ Месяцемъ
С Жаркими Звездами
Грозными грозами стё-
мными облаками отъ
гывариваю отъ суроцъ.
отъ мужискихъ отъ жен
скихъ отъ падумныхъ отъ
[пыгля – зачеркнуто] пыдглядныхъ отъ
[л. 7 об.]
пыгадныхъ отъ витравыхъ
рысавахъ дождевыхъ полу-
дёныхъ. полуночныхъ отъ
домавыхъ Я несамъ собою
пречистою Святою ты ца-
[ца - зачеркнуто] рица водица марская
ключеница обмувала тугое
каменое серое каренья
проходила темные леса
обмывай очищай раба бож
отсуроцы отъ нинавидящыхъ
глазъ. изъ буный головы изъ.
светлыхъ [дописано сверху карандашом слово:]глазъ изъ былаго лица
изъ скрасныга мяся и ста-
мные крыви Сжилья Спаж
ылья Скостей змощей сусего
уста Я несамъ собою пречи
стою свят [дописано карандашом:] ою и духомъ его свят
ымъ Я нисамъ собою казан-
скою
[л. 8]
божию Матерью успенимъ
божиемъ матерью покравомъ
покравителямъ. покрый господи
своимъ покравомъ раба божаго
отсуроцъ отненавидещыхъ
глазъ
заговоръ отъ скулы.
Совастокъ стокъ ишла
божыя Матерь Жаркимъ
сонцемъ и Яснымъ Месяцемъ.
Жаркими Звездами грозны-
ми Грозами темными
блоками восылаю вогывари-
ваю отъ скулы скулыцы
синiя Синявицы девины
девиницы красныя девицы
мужскiя и женскiя врашныя
сурошныя отъ подумныхъ
[л. 8 об.]
отъ падивныхъ отъ погляд-
ныхъ ответравыя отрысавыя
дождевыя отпулудёныя
и отночевыя домавыя
и водяныя сбелаго лица
светлыхъ глазъ избуиныя
головы схрибетные кости
скраснага мяса стёмныя
крыви жилья Спажилья
Сусёго уста Аты Скула
Скулица Синия Синевица
и ди насинiю гору наси-
нiе море [и и – зачеркнуто] пуховыя
подержи и золотые
перины гуляй тамъ
красуйся тамъ весели
ся тамъ я не самъ
собою ранию рарёю и
святою серядою божими
[л. 9]
днями а ты царица
красныя водица и Мор-
ская Ключевица божия
помошница а бы вало
пески темныя леса и
тугоя каменое сырое
каренья обмываю и объ
чищаю раба божиго
такие Скулы Скулицы
А синiя Синьвцы изъ
буйныя головы избуйныга
лица избуйныя головушки
изъ хрибетня кости изъ
красныя крыви ижимя
спажиля скостей
змощей сусего уста я
не сам собою пречистою
святою и духомъ Святымъ
я не самъ Собою казанскою
[л. 9 об.]
святою владычецыю Свя
тою успенiемъ божиемъ
матерью святою покровомъ
владимерскою божыю
матерью и почаевскою
божию Матерью Иваномъ
евангелистомъ иваномъ
богословомъ иваномъ и военомъ
иваномъ златоустомъ Ми-
хаиломъ Архангеломъ и
всеми праздниками вси
Каменые подольскiе пророки
господнiе каменые
пдольские
[л. 10]
Заговоръ отъ змей
наморе накиане нагоре
насиане стоитъ Яблона
потою Лежитъ З змеи
одна вульяна другая
мырьяна тртия шкуранея
аты змея шкурапея
унимай своихъ змей Яды
и Ярости полевыхъ Межа
выхъ Лесавыхъ болотныхъ
и [по - зачеркнуто] пткалодныхъ и воде-
ныхъ потпешныхъ и запе-
шныхъ чесавыхъ и минутныхъ
аты змея шкурапея
унимай своихъ змей яды
ярости этыя Скотины
[жа – зачеркнуто] Жыватины Скраснаго
Мяся Стёмныя Крыви.
[л. 10 об.]
жилья Спажилья Скостей
Змощей Сусего уста аты
змея шкурапея вынимай
свои Ядости Ане будишъ
выниматъ небудушъ свое
руни поноватъ будетъ
святый Ягорiй почистомъ
полю проежатъ а будетъ
змеинахъ ранъ доглидатъ
земтвожнымъ песочкымъ
посыпатъ шёлковою тра-
вою прокладатъ Ахты
змея шкурапея небудешъ
мвое руни поноватъ
Заговоръ отъ вужа
Наморе на[дописана сверху буква:]о киане намре
наморлане лежитъ белый
камень. натомъ камни
лежитъ вужъ добрый
[л. 11]
мужъ [вунимай – зачеркнуто] унимай
своих вужевъ Яды Ярости
полевыхъ Межавыхъ Лесавыхъ
водяныхъ болотныхъ потка-
лодныхъ Межавыхъ
потпешныхъ запешныхъ
хлевныхъ гноевыхъ ахты вужъ
добрый Мужъ вынимай
Яды Ярости изестые Скотины
живатины Скраснага мяса
Стемныя крыви и жылья
Спажылья Скастей Змощей
Сусяго уста Ахты вужъ
добрый мужъ я буду жало-
вытся Святому сойдётъ
святый михаилъ Архангелъ
снеба согненою мечью онъ
тебе победить
[л. 11 об.]
Заговоръ.
трава кто тебе Садивъ
Адамъ Садивъ заря поливала
мать пречистая каренья
копала конимъ давала
гнедыя и рыжия животною
болезъ вынимала Серёдку
высылала всё счастлива
посылала здоровья и тела
прибовляла хлебъ соль
принимай силу и тела
прибовляй я не самъ собою
а пречистою святою
и духомъ святымъ
Загворъ отъ родовъ
Насианской горе Стоитъ
церьковъ утой [у – зачеркнуто] церкови
стоитъ пристолъ. Литого
[л. 12]
пристола Сидитъ Самъ Iисус
Христосъ около пристола
и стоитъ божия матерь
и проситъ она уисуса
Лёгкаго рожденiе на Сианско
горе былъ самъ богъ
шелковомъ поясомъ подпираза
изъ золотыми ключеками
подъ поясомъ туда божыя
матеръ ишла залотыя
ключеки нашла и потомкала
этой рабе божий все
кости и все суставы и
просила легкаго рожденiе
у господа бога святый
николушка чудотворицъ
божiй помошничекъ сидит
на серебристомъ кресли изъ
серебристомъ крестомъ и про-
ситъ у господа бога этой раб
божий легкого рожденiе Амин.
[л. 12 об.]
заговор отсуда
наморе мукаморе лежитъ
камень натомъ камни золотой
пристолъ писалъ и понасiй
откуда узявся Юрiй и Ягорiй
звострымъ копёмъ на бѣлой
лошади ишла девица краса-
вица пожелтомъ песку
было [ва – зачеркнуто] внашымъ царстви
три цари короли одинъ
соломонъ другой давыдъ трети
константинъ было внашымъ
царстви три девицы родн
ыя сестрицы одна Мария
другая Елена третья пиль
хима поволге рѣке и шли
двинадцать молодцовъ
замокаетъ всемъ двина-
дцти друговъ недруговъ
и ротъ и языкъ замыкаетъ
кровъ в сердца и печень
и языкъ и умъ
[л. 13]
божия матеръ полючи
просила Iюрiй и Ягорiй
станьте вы на помощь
три девецы изъ живота
и три девецы изъ головы
три девецы изъ вушей
и три девецы изъ очей
честные и праведные роди-
телки Станте вы на
[помощъ – зачеркнуто] помошщъ
Заговоръ отъ крыви
Ехавъ Спасъ по Синему
Морю на Сивомъ кони
въ беломъ балахоне со ст-
релъ дѣвицу несетъ водицу
девица сколыхнися вода
и разалися и кровъ
и унимися
[л. 13 об.]
заговоръ отъ засева
господи боже и ду засеватъ
Естъ [въ лес – зачеркнуто] въ лесу медьведь
и тёмггыя ночъ и ясень
месяцъ якъ вамъ цари
камъ вмести не сходисъ
застоломъ неседетъ мёдъ
непитъ такъ изъ мое
пашеньки злабитель
засеву не взявъ.
Заговоръ отъ Звиху
Ехавъ Iисусъ Христосъ через
Каменый мостъ въ бѣломъ
балахоне Куда онъ ехавъ
въ чистоя моле въ густое
жито въ колосистое въ
ядронистоя искалъ онъ
[л. 14]
Звиху и злому въ густомъ
Жити онъ нашёлъ а нашолъ
звихъ и зломъ ураба ни
ляжы звихъ и зломъ изъ
[Эго – зачеркнуто] Этаго раба а иди
звихъ и зломъ въ темныя
лѣса въ щырыя боры и
сушы тамъ тёмныя
леса и лазовыя кусты
[Заговоръ отъ Звиху – зачеркнуто]
Заговоръ отъ Хортовъ
Святый Ягорiй и Юрiй
Спаси нашу скотину
всякiй часъ всякiй разъ
вдни подъ сонцемъ и ночью
и подъ месяцемъ святый
Юрiй Ягорiй на ворономъ
[л. 14 об.]
кони поежаетъ шолковою
плеть закидаетъ и своихъ
хортовъ внимаетъ чтобы
Ани голову неподнимали
и рьта неразивали
замыкаю тебя волчишща
зубы и губы чтобы вы
рота неразивай девица
Карасивица по желтомъ
песку гуляетъ и шёлковичны [перенесено на строку ниже:]мъ
платкомъ мохаетъ
своихъ хортовъ внимаетъ
и зубы имъ замыкаетъ
чтобы рота неразивали
голову не неподнимали
Заговоръ отъ Звиху.
воимя отца и сына и сви
таго духа здесь на воде
номъ синимъ мори Лехитъ
[л. 15]
камень белый седитъ
Важываетъ изъ живота
изъ кости изъ тела выни-
маетъ изъ желтой кости
духъ якъ утого духъ
недержится чтобъ какъ
ужелтой кости раба
божия и звихъ не держи-
тся николай угодникъ
скорый помошщникъ
месяцъ ясный князь
прикрасный стань
мне упомощъ первый
разъ и вторый и третiй
разъ Аминь.
[л. 15 об.]
Заговоръ отъ Чемери
Набожимъ поли стоитъ
Ель и дубъ а втой Ели
[нрзб.] на томъ дуби
Двинадцать суковъ надномъ
суку гнездо втомъ гнезе
двинадцатъ чимярицъ и
двинадцать патницъ и
двинадцать Сариматницъ
и двинадцать заморковъ
литого гнизда стоитъ
мать пречистая михаiд
Архангелъ зременымъ
кнутомъ гнедога коня
отъ чемери выгыняютъ
всурую ель въ тую чель
загоняю о[дописана сверху буква:]т ныне и доверка
[л. 16]
Заговоръ отъ змей
Первымъ разымъ добрымъ
[разымъ – зачеркнуто] часымъ господи
боже пошли господи
поможи святый Юрiй
Ягорiй варвара Мучиница
николушка скорый
помошщникъ помоги и
господи пособи девица
змеиная царица унижай
хвоихъ змей лютыхъ
болотныхъ потколодныхъ
мохавыхъ Лесавыхъ поле-
выхъ межавыхъ кустовыхъ
и логовыхъ домавыхъ и гно-
евыхъ бервёныхъ запесныхъ
подпечныхъ подстречныхъ
вирятенищъ вынимай
[л. 16 об.]
изъ раба божьяго ядъ
изъ жилья изъ пажилья
изъ ретиваго сердца изъ
ясныхъ очей изъ румя-
наго лица а небудишьъ
выжимать изъ раба
божьяго анебудишь яду
вынимать будетъ васъ
господь карать тростью
гвоздёю жезломъ копёмъ
мукою обрезаниемъ
вчистомъ поли на ворономъ
конисамъ Iисусъ Христосъ
проежаетъ змеиныхъ
ранъ доглидаетъ золотымъ
пескомъ присыпаетъ зелё-
ною травою приклодаетъ
вырыжить изъ краснаго
изъ печенья и прикладетъ
[л. 17]
къ змеиной рани чтобы
костей не ломило волосу
ненадела чуръ боже [А – зачеркнуто] Аминь
Заговоръ отъ змей
Нанебе сияне наземле
кияне стоитъ дубъ
натомъ дуби двинадцать
гнёздъ утехъ гниздахъ
двинадцать змей шкура
пей одна уляна другая
пальяна третья малиновая
и каминовая главныя яльян
внимаетъ своихъ змей
шкурапей [нрзб.]
лятучихъ сойдётъ господь
снеби на землю изъ острою
шаблию и будетъ вамъ
[л. 17 об.]
головы снимать и [она – зачеркнуто, сверху написано:] на ост-
рыя колья торкать а
мать пречистая взойдет
на высокою гору будетъ
траву рвать и на тыя
жалы кидать какъ трава
посыхаетъ такъ утого
вопухъ полегаетъ михаилъ
Архангеръ будетъ на
ворономъ вни поежаетъ
ивъ золотую изъ золотую
трубу ираетъ всехъ
свихъ змей собираетъ
Заговоръ отъ золотника
въ чистомъ полистоитъ
кусточекъ утомъ кусто-
чку стоитъ золотое
[л. 18]
кресло на томъ золо-
томъ кресли божия
матерь сидитъ
вправой руке золотую
чирту держитъ Этой
рабе божiй золотникъ
зачрчиваетъ якъ этому
пруту на корни ни
стоять такъ золотнику
ноживать неходить
Заговоръ отъ скулы
расчистлись двиндцть
рекъ выливаетъ те
крутыя берега размый
расчистiй этой рабе
скулу подивную посме-
шную поговорною въ
[л. 18 об.]
чистомъ поли и въ
зелёномъ лугу стоитъ
червоныя калина подт-
ою калиною гуляла
Атая паня и звала
къ себѣъ [Силу – зачеркнуто] Скулу
пругуляться тутъ
тебе прогулянья и
красива покостямъ
на ходить живота
сердца не [нрзб.]
Заговоръ отъ вужа
наморе на окиане на
море на [о – зачеркнуто] моряне лежитъ
белый камень на томъ
беломъ камни на томъ
лежить камень на томъ
[л. 19]
беломъ камни лежитъ
вужъ добрый мужъ
унимай своихъ вужёвъ
Ярости и яды у полевыхъ
межавыхъ лесавыхъ водяныхъ
болотныхъ потколодныхъ
межавыхъ подпешныхъ
запечныхъ хлевныхъ гноевых
ахъ ты вужъ добрый мужъ уни-
май своихъ Ядости и Ярости
изъ Этой скотины Живатин
изъ краснаго мяса изъ тёмный
изъ жилья съ пажилья съ костей
изъ мощей су сего уста ахъ ты
вужъ добрый мужъ я буду
жалится Михаилу Арханге-
лу святому сойдётъ Михаил
съ небесъ съ огненымъ мечым
[оп - зачеркнуто] онъ тебя побдитъ [сверху написано карандашом:] попедитъ
[л. 19 об.]
[Свти – зачеркнуто] с заговор отскота[?]
[Свети отцы Iврамъ
Исакъ Исаковъ скопо
скотоводители наши ското
водите мне – зачеркнуто]
свети отцы Аврамъ
исакъ исаковъ скотоводители
[нашему – зачеркнуто] наши скота [водить – зачеркнуто]
мне болезню [написано другой ручкой:] к к к
свети отца Аврам
Исак исаковъ
свети отца Аврам